Tulisan Arab Syekh Abdul Qodir Jailani – Beliau adalah junjungan kita, tauladan semua wali terbaik, tanda jalan ke arah yang benar, beliaulah titik balik ketuhanan (Qutub Rabbani), nama lengkapnya Abu Salih Sayyidi Abdul Qadir bin Musa bin Abdullah bin . Yahya az- Zahid bin Muhammad bin Dawud bin Musa al-Jun bin Abdullah al-Mahdi bin al-Hasan al-Musatanna bin al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib. Dia dikenal sebagai “Abdul Qadir al-Jailani”. Ia lahir pada tahun 470 H dan meninggal pada tahun 561 H. Ia dimakamkan di Bagdad.
Ibunya adalah Umul Khair (ibu kebaikan dalam bahasa Arab), dia pernah bercerita: “Ketika saya melahirkan” Abdul Qadir al-Jeylan, dia tidak mau menyusui saya di hari Ramadhan. Bulan Ramadhan Baru pernah tertutup awan, jadi orang-orang mendatangi saya dan bertanya tentang ‘Abd al-Qadir al-Jailan, jadi saya memberi tahu mereka bahwa “dia tidak merawat saya hari ini.” Ini adalah awal Ramadhan.
Tulisan Arab Syekh Abdul Qodir Jailani
Kemudian tersebar luas kabar bahwa seorang bayi laki-laki (Abdul Qadir al-Jailani) lahir dengan berbagai keagungan (mukjizat) dan merupakan bayi yang tidak mau menyusu di hari Ramadhan. Dan juga dikatakan bahwa ibunya hamil pada usia 16 tahun. Dikatakan tidak mungkin seorang gadis berusia 16 tahun untuk hamil kecuali dia adalah seorang gadis Quraisy, dan seorang gadis berusia 16 tahun tidak dapat memiliki anak kecuali dia benar-benar seorang Arab.
Terjemah Manaqib Apk Pour Android Télécharger
Ketika Abdul Qadir al-Jailani lahir, anak itu disambut dengan tangan besar berkat, dan anak itu diselimuti oleh cahaya penuntun di belakang dan di depannya.
Ketika Abdul Qadir al-Jilani berusia 5 tahun, ibunya mengirimnya ke madrasah lokal di Jilana. Ia belajar di madrasah sampai usia 10 tahun. Peristiwa luar biasa terjadi saat belajar di madrasah. Ketika Abdul Qadir memasuki madrasah al-Jailani, dia melihat sosok-sosok bercahaya berjalan di depannya dan berkata: Dan ketika dia pernah ditanya ketika mengetahui bahwa dia telah menerima gelar walayah (perwalian), dia menjawab: ” Jadikanlah bagi Allah jalan menuju seorang wali.” Hal ini terjadi berulang-ulang sampai saya menyadari bahwa saya telah diberi walayah.
Syekh Muhammad bin Qaid al-Awani mengatakan bahwa al-Jailani muda meminta izin kepada ibunya untuk pergi ke Bagdad untuk menimba ilmu, dia berkata: Bagdad, di mana saya akan mencari ilmu dan bertemu orang-orang yang tepat di sana.”The teriak ibu ketika mendengar kepergiannya, lalu masuk ke kamar dan mengambil delapan puluh dinar. Uang itu merupakan warisan dari ayahnya. Kemudian sang ibu memasukkan empat puluh dinar dari AMD ke dalam sakunya dan sisanya di saku jasnya. Ibunya memintanya untuk berjanji bahwa dia akan selalu bersikap jujur dalam situasi apa pun. Saat ibunya mengantarnya ke pintu rumah, dia mengucapkan selamat tinggal dan berkata: Aku tahu bahwa aku tidak akan melihat wajahmu lagi sampai hari kebangkitan. Jadi dia pergi ke Bagdad.
Kisah hidupnya berlanjut hingga akhirnya menetap di Bagdad, pada usia 18 tahun. Di Baghdad saat itu khalifah yang berkuasa adalah al-Mustajir. Saat dia hendak memasuki kota Bagdad, al-Khidir menghalanginya sambil berkata, “Aku tidak akan pernah mengizinkanmu memasuki kota Bagdad selama tujuh tahun ke depan.” Dia tinggal di tepi Sungai Tigris selama tujuh tahun dan hanya makan daun yang bisa dimakan sampai suatu hari ketimunnya menjadi hijau.
List Kitab › Laduni.id
Suatu malam dia mendengar suara berkata, “Wahai Abdul Qadir al-Jailani, sekarang masuklah ke Bagdad.” Mendengar suara itu, dia segera memasuki Bagdad. Cuaca sangat dingin dan hujan malam itu, sehingga Abdul Qadir al-Jailani mendekati zawiya (pondok sufi) Syekh Hamad bin Muslim al-Dabbas. Namun, Syekh Hamad berkata kepada muridnya: “Kunci pintu zawiya, tetapi biarkan cahaya lampu tetap bersinar di luar zawiya.”
“Abd al-Qadir al-Jailani sedang duduk di dekat pintu, lalu Allah subhanahu wa ta’ala menidurkannya hingga tertidur. Ketika dia bangun, dia dalam hadat besar (mimpi basah), jadi dia segera pergi mandi besar. Kemudian Allah Ta’ala menidurkannya lagi dan dia tidur lagi. Ketika bangun, dia buang air besar lagi, lalu langsung buang air besar lagi. Ini diulangi hingga 17 kali. Akhirnya, saat fajar menyingsing, pintu zawiya dibuka dan Abdul Qadir al-Jailani masuk.
Syekh Hamad Ad-Dabbas segera datang menemuinya, lalu memeluknya dengan erat dan memeluknya dengan hangat. Air mata jatuh dari pipi Syekh al-Dabasi saat dia berkata, “Wahai anakku Abdul Qadir al-Jailani, hari ini adalah tanggung jawab kami (zawiah ini), jika kamu menjaganya maka bimbinglah lelaki tua berambut ini. memutih.”
Abdul Qadir al-Jailani menerima pelatihan spiritual di Baghdad dari dua sufi terbesar saat itu: Syekh Sajid Abu al-Khair Hamad bin Muslim al-Dabba dan Syekh Qadi Abu Said Mubarak al-Makhzumi. Meskipun dia mendapat banyak restu dari kedua guru tersebut, dia belum mengambil sumpah setia dan memangku jabatan mursyid.
Kisah Syeikh Abdul Qadir Bersujud Karena Pertanyaan Seorang Pemabuk
Dia kemudian menjadi murid Syekh Qadhi Abu Said Mubarak al-Makhzum dan bergabung dengan halakha dan keserentakannya. Syekh Qadi Abu Said al Makhzoomi menunjukkan kecintaannya yang besar kepada murid istimewa ini dan memberkatinya dengan kualitas spiritual dan tasawuf. Suatu ketika Abdul Qadir al-Jailani dan santri lainnya sedang duduk bersama Syekh, lalu Syekh meminta Abdul Qadir al-Jailani untuk pergi dan mengambil sesuatu. Setelah pergi, Syekh al-Makhzumi berkata kepada murid-muridnya yang lain: “Suatu hari nanti kaki pemuda ini akan mengenai leher semua Auliya (orang suci Tuhan).”
Setelah tinggal beberapa lama di Bagdad, Abdul Qadir al-Jailani melanjutkan pendidikannya di Jami’ah Nizhamiyah yang dikenal sebagai pusat pembelajaran dan ilmu spiritual di dunia Islam. “Abd al-Qadir al-Jailani mencari ilmu dengan penuh keikhlasan dan kesungguhan. Di antara gurunya yang belajar tentang Qiraat, Tafsir, Hadits, Fiqh, Syariah dan ketertiban adalah Abul Wafa Ali bin Aqeel, Abu Zakariyya Yahya bin Ali at-Tabrizi, Abu Said bin Abdul Karim. , Abul Anaim Muhammad bin Ali bin Muhammad, Abu Said bin Mubarak al-Makhzumi dan Abul Khair Hammad bin Muslim ad-Dabbas.
Salah seorang gurunya dalam penguasaan yang merupakan alim besar pada masa itu adalah al-Alamah Zakariyya at-Tabrizi. Dan gurunya dalam Fiqh dan Ushul Fiqh adalah Syekh Abul Wafa bin Aqeel al-Hanbali, Abul Hasan Muhammad bin Qadhi Abul Ula, Syekh Abul Hattab Mahfuz al-Hanbali dan Qadhi Abu Said al-Mubarak bin Ali al Makhzoomi. di al Hanbali. Di bidang hadits, ia memperoleh ilmu dari ulama berikut: Sayyid Abul Barakat Talhah al-Aquli, Abul Anaim Muhammad bin Ali bin Maimun al-Farsi, Abu Osman Ismail bin Muhammad al-Ishbihani, Abu Ghalib. Muhammad bin Hasan al-Baqilani, Abu Muhammad Ja’far bin Ahmad bin al-Husain, Sayyid Muhammad Mukhtar al-Hasim, Sayyid Abu Manshur Abdur Rahman al-Qazaz dan Abul Qasim Ali bin Ahmad Banan al-Qargi. Belajar dengan rajin, Abdul Qadir al-Jailani lulus dari Universitas Jamia Nizamiya. Saat itu tidak ada ‘Alim di bumi yang lebih ahli hukum dan saleh daripada Abdul Qadir al-Jailani.
Abu as-Saud al-Huraimi meriwayatkan bahwa saya pernah mendengar guru kami Syekh Abdul Qadir al-Jailan mengatakan: “Saya berada di wilayah kering Irak pada tanggal 25 sebagai musafir terpencil. Makhluk apa yang mengikuti saya dan tidak ingin mengenal saya? ? Orang-orang yang selalu mengunjungiku, adalah orang-orang dari dunia gaib (rajal al-Ghaib), ras jin. Aku mengajari mereka jalan menuju Tuhan. (perintah)”.
Abdul Qadir Al Jailani: Melihat Makhluk Dengan Kacamata Fana
Saya juga ditemui oleh al-Khihir a.s. ketika saya pertama kali memasuki kota Irak, meskipun saya tidak tahu siapa dia sebenarnya pada saat itu, dan dia pernah mengatakan kepada saya bahwa saya tidak dapat menolaknya. Ketika kami sampai di suatu tempat, dia memberi tahu saya. “Duduk dan diam di sini” Aku duduk dan diam di sana seperti yang dia katakan padaku. Selama tiga tahun dia mendatangi saya setiap tahun dan menyuruh saya untuk tinggal di sana sampai saya kembali. Segala pesona dunia dan pesonanya selalu sampai padaku dalam berbagai bentuk dan rupa. Setan juga mendatangi saya dengan berbagai cara dan menggoda saya dengan keterampilan mereka. Tak satu pun dari setan-setan ini melawan saya, tetapi Allah subhanahu wa ta’ala selalu menguatkan saya untuk menghadapi mereka.
Saya telah lama tinggal di daerah kering di kota-kota Irak. Saya memaksa jiwa saya yang rendah hati untuk melakukan kerja keras melalui metode disiplin spiritual. Lalu satu tahun saya hanya makan sisa tanpa air, lalu tahun berikutnya saya minum air putih. Kemudian selama setahun penuh saya hanya minum air putih, tetapi tidak makan apapun, dan tahun berikutnya saya tidak minum sama sekali, saya makan dan tidak tidur. Saya juga tinggal selama beberapa tahun di daerah kering dan terpencil di pinggiran Bagdad, di mana satu-satunya sumber makanan saya adalah daun palem. Setiap awal tahun seseorang datang kepadaku dengan mengenakan jubah wol.
Saya telah memasuki lebih dari seribu keadaan keberadaan yang berbeda dengan tujuan untuk keluar dari dunia Anda ini, dan keadaan saya saat ini hanya dapat dianggap sebagai bentuk kebodohan, kegilaan, dan kegilaan. Saya berjalan tanpa alas kaki, melewati duri, kerikil tajam, dan tempat berbahaya semacam itu.
Tulisan arab syekh abdul qodir jaelani, kitab syekh abdul qodir jailani, kitab syekh abdul qodir al jailani, kitab manaqib syekh abdul qodir jailani, gambar tuan syekh abdul qodir jailani, gambar syekh abdul qodir al jailani, sholawat syekh abdul qodir al jailani, syekh abdul qodir jailani, manaqib syekh abdul qodir jailani, kitab karangan syekh abdul qodir al jailani, ajaran syekh abdul qodir jailani, terjemahan manaqib syekh abdul qodir jailani